渊源

1、出自姬姓，是黄帝的直系后裔，以国为姓。《姓纂》载：杨姓出自姬姓，出自西周，“周武王子唐叔虞封于晋，出公逊子齐，生伯倩（侨），天子封为杨侯；子国，以国为姓。”据南宋郑樵《通志•氏族略》记载“周宣王子尚父，幽王时封为扬候，为晋所灭，其后为氏焉”。杨国在今山西洪洞东南一带。

《唐书宰相世糸表》认为：周宣王之子尚父，被封于杨国，是最初以杨为姓的人。春秋时，晋国灭杨，杨成为晋武公孙子突的封地，突被称为羊舌大夫。突的孙子肸（字叔向，又称叔肸），以封邑作为自己的姓氏，人称杨石，又叫杨食我。春秋周敬王匄六年（前514年），晋灭羊舌氏，伯石的儿子逃往华山仙谷，遂居华阴（今陕西省），称为杨姓，史称杨姓正宗。南宋邓名世《古今姓氏书辨证》记载，晋国灭杨后，将杨地作为晋国公族，羊舌肸的采邑，其后代以邑为氏而称羊舌氏。成为现在杨姓的最主要的一个支派。

源于西周唐叔虞次子杨杼。周灭唐（其地约在今山西翼城西）后，周成王把唐地封给他的弟弟唐叔（姬姓，名虞，字子平），并赏给他怀姓九宗。唐叔的儿子燮继位后，改唐国为晋国，这样唐叔就成周代晋国的始祖。传十代，晋武公（唐叔虞十一世孙）时封次子伯侨于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。其一世为杨杼（姬杼）：周武王姬发之孙，唐叔虞之次子，晋侯燮父之弟，周康王六年戊辰封杨侯，食采于杨国，始以杨为姓。

2、因功赐姓。一种是朝廷赐姓，因为建树功勋而被统治者赐予大姓：隋代杨义臣，本姓尉迟氏，尉迟氏属西部鲜卑，为北魏勋臣八姓之一。三国诸葛亮平哀牢夷后赐部分人姓杨；隋朝鲜卑人尉迟崇的儿子，因为被隋文帝杨坚收为义子，赐姓杨，即杨义臣。因故改性：福建宁化有林姓迁广东梅州后改姓杨；从其养主即养父或主人姓杨而转从其姓，西晋时候，活跃在武都仇池（今甘肃成县西北）一带的氐族首领百顷氐王杨飞龙，有外甥令狐茂搜，茂搜为飞龙养子，遂从其养主转姓杨氏。

3、少数民族杨姓。白族杨氏，杨氏一直是白族中的主要姓氏；北魏时期，少数民族莫胡卢氏改姓杨；五代时，后晋突厥沙陀部人有杨光远等杨姓；康熙年间，汉军镶黄旗这支杨姓，始祖杨荣成改为满人，至今已传十四世；满族易木查氏、尼玛查氏、杨佳氏、扬那氏等都改为杨姓。此外在侗族、朝鲜族、蒙古族、布依族人中也有杨氏。

得姓始祖

杨伯侨，被称为杨姓的得姓始祖。周朝初年，周武王去世，年幼的成王继位，因有“桐叶封王”之金口玉言，其弟唐叔虞被分封在唐。唐叔虞之子燮后来做了晋侯，又传了十代，至晋武公，武王之长子诡诸继位为晋献公，次子伯侨则被分封于杨，称杨侯。这样，杨伯侨就成为杨姓的得姓始祖。

郡望堂号

弘农郡：西汉时置郡，治所在弘农（今河南灵宝北），东汉至北周，曾一再改名恒农郡。

天水郡：西汉时置郡，治所在平襄（在甘肃通渭西北）。

河内郡：楚汉之际置郡，治所在怀县（今河南武陟县西南）。此支杨姓，其开基始祖为韩襄王将领杨苞。

弘农堂：弘农，地名，古为陕西之弘农县，今为陕西之华阴县。是杨姓的肇姓始祖杼公兴旺发祥之地，故用此堂号。

关西堂：东汉时有关西人杨震，博览明经，时人称他是“关西孔子”。

四知堂：杨震为官清廉。东汉永初六年（公元112年），杨震由荆州刺史调任东莱太守，途经昌邑，昌邑县令王密为答谢举荐之恩，暮夜怀揣黄金前来送礼，杨震不但不接受，还严厉批评了他。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。杨姓世守清廉，以“四知”为堂号。

此外还有光裕、赐书、崇本、清白、务本、绍兴、瑞本、绍先、河东、栖霞、秦和、鸿仪、安阳、鸿山、新杨、道南、信海、北山等堂号。

祠堂古迹

长泰杨氏宗祠，俗称杨海纪念堂，座落于长泰县武安镇城关村后庵。始建于唐代，明代由杨海后裔杨复一在原址扩建。占地面积1800平方米，建筑面积630平方米。

连城余庆堂，又名“三大门楼”，座落于连城余庙前镇芷溪村。建于清康熙年间，经多次拓建而成，坐南向北，占地达一万余平方米，四周是“五子祠”，其布局犹如一朵绽开的大梅花。

将乐道南祠（即龟山书院），据清乾隆《将乐县志》记载：“道南祠”，即今龟山先生祠，原名“龟山书院”。在县北城外，封山之麓。宋咸淳二年(1266年)，礼部尚书、将乐籍人冯梦得以杨时载道而南，是儒学的宗师为由，向朝廷奏请建立书院。

芙蓉杨氏大宗祠，位于晋江罗山镇后洋村。始建元代，明洪武初重修。历代重修，皆不离原址。祠堂坐东北朝西南，占地面积1021平方米。

连城集善堂，又名渔溪公屋，位于连城庙前镇芷溪村竹坑桥头。始建于康熙末年（1772），是芷溪杨氏为其开基祖第十七世渔溪公创建的。坐东朝西，总占地面积13000多平方米，建筑面积达5356平方米。

惠安枫亭杨氏宗祠，1926年由前辈杨韵石（秀才）、杨天章等倡导族人择地于枫江锦屏山麓，面向塔斗山而筹建。旨在追溯震公清廉家风，激励后进，号称“四知衍派”。现今祖祠面积为840平方米。

九峰镇杨氏宗祠，又名“追来堂”，坐落于平和县九峰镇杨厝坪，供奉杨厝坪杨氏始祖念三公及其下三世神位。祠始建于明嘉靖年间。历代重修。宗祠坐东北向西南。占地面积约计1876平方米。建筑面积458平方米。

长乐杨公祠，又称“杨公祠”、“大使祠”。位于长乐玉田镇东渡村村。南宋景炎元年（1276），杨梦斗壮烈殉国，东渡村民为之建祠纪念。

楹联典故

1、四知清操家风厚；二代精忠气节长。

——上联褒扬以“天知、神知、我知、子知”坚辞贿金的廉吏杨震；下联赞誉杨家将精忠报国，前赴后继。

2、幕府辞金知有四；程门立雪尺深三。

——同安内厝霞美店杨氏家庙。上联追述东汉“关西孔子”杨震夤夜辞金“四知”的典故;下联则是宋代建阳游酢、杨时同拜二程（颐、颢）为师，程门立雪，尊师重道的佳话。

3、三相贤名齐凤阙；千金诗价重钟山。

——周师廉撰杨姓宗祠通用联。上联典出明代杨士奇、杨荣、杨溥三宰相。杨荣，字勉仁，福建省建安人。历四朝内阁，长期辅政。下联典出明初诸暨人杨廉夫，能诗，太祖朱元璋曾称赞他的《钟山》诗“值千金，姑且赏赐五百。”

4、傅贤崇德四知遵祖训；继宗开族清廉振家声。

派衍四知开国族；香联百代振宗枋。

——惠安枫亭杨氏宗祠楹联。

5、汉代清廉关西裔；宋代文学道南家。

——惠安屿头村杨氏祠堂大门联。

族谱文献

闽台杨氏族谱有《杨氏族谱》为清代杨宗洛修，始修无考，清嘉庆五年（1800）新修，6卷共7册。卷首辑序文、凡例、目录、族规、谱论、服制、源流考及杨龟山年谱、行状、墓志铭、祠记、诗赞、祠图、屋图附记文；龟山年谱、行状等项纪事及杨时撰的谱序。卷1系图；卷2至卷5系传；卷6载列坟图、祭田、山场及跋文。谱载其始祖荣公，晋末由江州湖口仕于闽，为闽西镛州（将乐）司户入闽。传5世至杨时。杨时，号龟山，宋进士，官龙图阁学士。有福建浦城《闽浦金章重修杨氏宗谱》杨思顺修，始修于清康熙九年（1670）。1930年浦城杨氏木刻本12卷13册。卷首为盘古图；卷1辑序文、庙文、执事纪名、行派、例言、家训、祠规、族诫、金章里居图记、祠图等；卷2刊遗像并赞；卷3、4载墓图；卷5至卷10皆述历代宗支世系；卷11列祠记、坟山契约文书、捐租祠产、祭田诸项纪事；卷12叙传记、寿序、领谱字号、谱跋等。载始祖讳秀甫，元初自江西永丰肇迁浦城船山一图深塘坞开基。现存福建省图。有《建瓯新村杨姓族谱》。福建将乐《杨氏族谱》六卷首一卷，清黄增书等修，清光绪三十三年（1907）建阳环峰职思堂木活字本，八册。谱本极重家族历史之辉荣，考述举列，以闽贤杨时为最，卷首之龟山年谱、行状等项纪事，较为详备。现存福建省图。

昭穆字辈

福建泉州市杨氏字辈：“天长地久，积厚流公，乾元兴建”。

福建泉州市晋江市金井镇埔宅村杨氏字辈：“仁文思式卫子缰 ”

福建龙岩市长汀县腊溪杨氏字辈：“志永贵，俊成俨，乔世春，万允时名，奇人美士，源远绵长，承先启厚，生义流芳”。

福建漳州市漳浦县佛昙镇（始祖杨世隆）杨氏字辈：“世大伯景文，恺正廷国，嘉义维良，齐圣广渊，明允笃诚，忠肃恭懿，宣慈惠和，载高履厚，根本顾深，积善行仁，荣华发达”。