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简介

许氏在当今姓氏排行榜上名列第二十八位,人口约八百九十八万四千余,占全国人口总数的0.56%左右。许姓在现今福建排名第十三位。台湾排名第十一位。

渊源

出自姜姓,许姓原为上古三皇之一,炎帝的后裔,以国名为姓。《新唐书•宰相世系表》记载:“许氏出自姜姓。周武王封其裔孙文叔于许,后以为太岳之嗣,至元公结为楚所灭,迁于容城,子孙分散,以国为氏,”宋宰相王安石《许氏世谱叙》:伯夷系神农之后也,佐尧舜有大功,赐姓曰姜,其后见经者四国:曰申、诗所谓申伯者是也;曰吕、书所谓吕侯者是也;曰齐、曰许,春秋所书,齐侯许男是也。许姓为炎帝的后裔,为四岳的始祖,是掌管祭山的官。周武王封文叔于许国,许国故城在今河南许昌,也是许由的居住地。许姓子孙奉许由为远祖,文叔公为许姓开国始祖。许国被楚所灭后,许国子民为了纪念故国,以国名为姓,这成为早期许姓的又一个重要来源。

出自姬姓,为颛顼后裔吴回生陆终,陆终长子曰樊,樊为已姓,封于昆吾,为昆吾氏,尧舜时期昆吾氏首领许由为当世大贤,死后葬于箕山,后人多以许由为许氏始祖。夏之昆吾为商汤所伐灭,后人迁徙至河南许昌。

源于满族,属于汉化改姓为氏。如.满族顺布鲁氏,后多冠汉姓为许氏。满族伊拉哩氏,为满族著姓之一,在清朝中叶以后多冠汉姓为许氏等氏。

源于其他各少数民族,属于汉化改姓为氏。清朝以后,在广西泗城府(今广西凌云)土司、黎族、瑶族、彝族、土家族、阿昌族,以及北方地区的回族、蒙古族、朝鲜族等少数民族中,均有许氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓许氏,世代相传至今。

得姓始祖

许由,字武仲,生于公元前2155年,卒年不详。尧舜时期的高士贤人,尧帝敬重他的德能,曾有意把帝位让给他,他固辞不受,隐居箕山,农耕而食。后尧帝又请他作九州长官,他到颍水边洗耳,表示不愿听到。他死后葬于箕山之巅,尧帝封其为“箕山公神,配食五岳,后世祀之”,故后人称箕山为许由山。四千一百多年前,许由活动于颍水流域的箕山之下,正是当年许国之地,故后世许氏人士多以他作始祖。晋皇甫谧著《高士传》亦有记载:“许由隐于沛泽之中,尧以天下让之,乃而遁于中岳,颖水之阳,箕山之下。又召为九州长,由不欲闻,洗耳于水滨。”人们为纪念许由,在汝州西关南建有许由庙。与许由洗耳有关的还有一个巢父饮牛的故事。巢父与许由同为《高士传》中所列七十二高士之一。巢父避世隐居,躬耕而食。正当许由洗耳时,巢父牵牛饮水。问明原因后,巢父深恐洗过耳的水再污染牛口,就将牛牵往上游饮水。为纪念巢父,人们在许由庙旁凿一水井,命名为“巢父井”。西城门外的洗耳河桥头,旧有“许由洗耳处”石碑一座。

郡望堂号

汝南郡:汉高帝时置郡,治所在上蔡(今河南省上蔡)

河南郡:汉高帝时改秦三川郡置郡,治所在雒阳(今河南省洛阳)

高阳郡:东汉桓帝时置郡,治所在高阳(今河北省高阳县东)

会稽郡:秦始皇时置郡,治所在吴县(今江苏省苏州市)

太原郡:秦庄襄王时置郡,治所在晋阳(今山西省太原西南)

安陆郡:唐陕州刺史安陆公置郡,治所在安陆(今湖北省应山)

晋陵郡:汉徐州刺史圣卿置郡,治所在晋陵(今江苏省武进)

中山郡:汉许傅置郡,治所在中山(今河北省定县)

颍川郡:置郡在今河南省许昌市

丹阳郡:置郡在今江苏省南京市

长兴郡:置郡在今浙江省长兴县

安陵郡:置郡在今陕西省咸阳东

洗耳堂:尧帝时有一位高士叫许由。尧老时,想把天下禅让给他,他不肯接受,跑到箕山脚下去种地;尧又请他出任九州长,他就跑到颖水边去洗耳朵,认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以"洗耳"为堂号。

得仁堂:伯夷、叔刘在周灭商后,耻食周粟,饿死在首阳山。孔子夸他“求仁而得仁”。许氏因以“得仁”为堂号。

训诂堂:汉代时有许慎字叔重,博览经籍,当时人夸他说“五经无双许叔重”。他著有《说文解字》,集古今经学和训诂的大成,到现在还是研究文字学必备的工具书。

鲁斋:在泰安徂徕山南麓乳山下有著名的“竹溪佳境”,东南峭石壁立,上有篆刻“贫乐岩”,“演易斋”遗迹,是元初大学者,理学家、集贤大学士许衡避世居此,演习《易经》,其室匾“鲁斋”,学者因称其为鲁斋先生,许衡及其后裔自此以“鲁斋”为堂号。

此外,太岳堂、高阳堂、弥恩堂、孙清堂等。

祠堂古迹

晋江县瑶林许氏家庙,座落于晋江龙湖乡石龟竹树许厝村。始建于宋孝宗淳熙六年岁次己亥( 1179)。历代重修。

蓬山大房乡许氏宗祠,座落于晋江市蓬山大房村,修建年代民国二十年岁次辛未( 1931)。蓬山大房乡宗祠,奉祀始祖许璋公暨始祖妣。

漳平泰安堡,位于漳平灵地乡易坪村。始建于清乾隆三十三年(1768)。坐北朝南,占地面积2000平方米,建筑面积1700平方米。

安溪县仙地许氏宗祠,位于福建省安溪西庚仙地乡。始建以嘉靖甲寅(1554),坐西北朝东南(虎形、太阳穴)。占地2亩多,建筑面积535平方米。

鸿渐许姓家庙,位于龙海市角美镇鸿渐村,号“崇本堂”,悬挂清乾隆朝议大夫许永柯像。1988年4月14日,菲律宾总统科拉松•许环哥•阿基诺返鸿渐谒祖,特在家庙焚香祭拜。

南诏许姓祖庙,位于诏安县 南诏镇东北街许厝寨,建于清康熙年间,历代重修。

丁溪湖前堂,湖前堂位于龙浔镇湖前小区。

古田杉洋许氏宗祠,位于宁德市古田县杉洋珠洋村,村里建有五座许氏祠堂。

楹联典故

训结传经千古业,说文解字万世师。

——上联一看便知是指三国时魏国名士许劭,训诂传经,称誉于世;下联让人想起著《说文解字》,万世传芳的许慎。

系承炎帝;源出许昌。

——全联典指许氏的出处和源流。

掬泉洗耳辞尧禅;解字成文费段笺。

——上联典出许由。下联典出东汉经学家、文学家许慎著《说文解字》。

昭兹来许,绳其祖武;应侯顺德,贻厥孙谋。

——此联为诏安县南诏镇许氏家庙联。庙祀开漳功臣、昭应侯许天正。

闽海敉平,翊黄宣威昭圣德;漳州建制,弘扬教化应民心。

——此联为诏安县南诏镇许氏家庙联。

三十年前遗爱犹存,行道兴歌思蔽芾;千百岁后明禋弗替,秋风洒泪荐馨香。

——明•叶向高撰福建省福清市许姓宗祠“许公祠”联

闽海敉平,翊黄宣威昭圣德;漳州建制,弘扬教化应民心。

——诏安南诏许氏家庙:祀开漳功臣、昭应侯许天正。

承绪太岳源流远,派衍高阳世泽长。

——泉州石龟(丁亭原名)“瑶林衍派”堂大宗大门楹联

龙水盈科思取尔,马山衍派愿绳其。

——龙湖亭许氏宗祠楹联。

族谱文献

闽台许氏族谱现有闽清《高阳许氏入闽世谱》,始修情无考,谱序载元至正三年(1343)重修,历代重修,今本为1997年合族续修2卷2册。上册卷录始祖像、本宗、支祠彩照及墓图,续刊凡例、谱序、姓源和始祖世系;下册卷续上卷刊宗支各世次,并列选旁系举要、传记、实录、艺文、留题、胜迹,卷后还附录有行序、华侨先贤、芳名录等。谱中有宋李纲所题《访许将诗》。入闽始祖许令骥,唐僖宗乾符五年(878)随王潮自光州固始入闽,经福州、永泰至闽清灵洞西溪尾开基。有《漳南许氏族谱》台北许氏族谱文献资料珍藏室许嘉立所编纂。1991年纂编,共7卷。卷首辑录例言、目录及始祖、列祖像并传记等,卷1载历代谱序,其中有宋王安石所撰的序文;卷2刊公谱,即许姓统宗列祖世系表;卷3载诏安许氏宗支谱系;卷4为广东潮州许氏谱系;卷5系龙溪徐翔许氏谱;卷6为漳南许氏谱;卷7附录漳南许氏族谱编纂修参考文献及捐藏、助刊芳名录等。谱载唐总章二年(669),入漳始祖唐许天正随陈政出镇泉潮开基,子中拟、中立、中行,派下又繁衍漳州郡各邑、晋江及金门,还迁往台湾各地,部分辗转迁海外。名人始祖许天正;宋附马武功大夫许钰,明代乡贤许獬等。明万历二十八年(1600),邑令洪世俊于岭上倡造七级文塔以拱文庙,翌年,金门人许獬“双冠南宫”(即会试会元、殿试二甲头名)。有《银同浯江珠浦许氏族谱•许姓大宗族谱》,许嘉立纂编,厦门金门联谱,共90余册。《金门安岐许氏族谱》辑录有例言、目录、祖籍概况,题词、考源和列传,分载许氏统宗公谱世系图表,以及谱序、贻远派下列祖世系及安岐世系,安岐家谱世系表等。

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