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简介

颜姓是当今中国姓氏排行第一百一十位的姓氏,约占全国汉族人口的百分之零点一五。在福建排名第四十六位。台湾排名第四十三位。

渊源

1、出自姬姓

陆终之后。据《陈留风俗传》、《元和姓纂》及《通志•氏族略》等所载,黄帝之孙叫颛顼,颛顼之玄孙陆终,陆终生有六子,第五子曰安,曹姓(祝融八姓之一)。安裔孙挟,周武王时封于邾(故城在今山东省滕州东南),建立邾国,为鲁附庸国。邾挟之后,至于夷父,字颜,又称邾颜公。邾国被楚国灭掉后,颜公的支庶子孙有人以祖父的字为姓,称颜姓。

《元和姓纂》记载:“颜氏:颛顼之后。陆终第五子曰安,为曹姓。裔孙挟,周武王封邾。至武公,字颜,《公羊》谓之颜公。子孙因以为氏。”

颜真卿《唐故通议大夫薛王友柱国颜君碑铭》曰:“其先出于颛顼之孙祝融,融孙安为曹姓。其裔邾武公名夷甫,字颜,子友,别封郳为小邾子,遂以颜为氏,多仕鲁为卿大夫。”

颜师古《颜氏姓考》:“颜氏本出颛顼之后。颛顼生老童,老童生吴回,为高辛氏火正,是谓祝融。祝融生陆终,陆终生六子,其五曰安,是为曹姓,周武王封其苗裔于邾,为鲁附庸。邾武公名夷父,字曰颜,故《春秋公羊传》谓之颜公,其后遂称颜氏。齐、鲁为盛族。孔子弟子达者七十二人,颜氏有八人焉。”

《左传》“鲁伐邾,取訾娄”,即孔子所生之陬邑。这与《辞海》所解,曹姓 建都于邾(今山东曲阜东南),鲁国曲阜原是邾国曹姓颜氏的故地,后被鲁占领,鲁国为了控制颜氏的人才不被流失,故封颜氏仕鲁为卿大夫。

2、出自姬姓

起源于春秋时鲁国公族,是周公旦长子伯禽之后。据《通志•氏族略》所载,颜氏“出琅琊,本自鲁伯禽,支庶有食采于颜邑者,因而著族。”周公的长子鲁侯伯禽被封于鲁。伯禽的子孙有人被封在颜邑,遂以封邑为姓,称颜氏。孔子的母亲徵在就是鲁国颜氏之女。《广韵•删》、《姓解•十五》的记载相同:“鲁伯禽支庶,有食采于颜邑,因以为氏。”

3、他族改姓而来

金时女真人完颜氏后改单姓颜;清满洲人姓,世居大凌河;今台湾省原住民、毛难、白等民族均有此姓。

得姓始祖

邾颜公(曹夷父,曹伯颜,邾武公)。

夷父。字颜,又称邾颜公,即位后称邾武公。黄帝孙颛顼帝的儿子叫做称,称的儿子叫做老童,老童生了重黎和吴回两个儿子,都担任过帝喾的火正,也就是所谓的祝融氏。其中吴回的儿子陆终有第五子名安(一名曹),后周武王兴师克纣,大肆分封诸侯,就把陆终五子安的一个叫做挟的裔孙,封于邾地,为邾国,即现在山东省邹城市东南的地方,最初是鲁国的附庸之国,后来传到夷父的时候,由于夷父的字为颜,《公羊传》就称他为颜公,后邾国被楚国所灭,颜公子孙便以王父字为氏,称颜姓。夷父被尊为颜姓的得姓始祖。

郡望堂号

鲁 国:即鲁郡,西汉初年置鲁国,三国时魏晋改为鲁郡。治所在鲁县(今山东省曲阜);西汉改治薛(今山东省滕州市),相当于现在山东省曲阜、泗水一带。

琅琊郡:秦始皇时置郡,治所在琅琊(今山东省胶南市琅琊台西北),西汉移治东武(今山东省诸城),相当于现在山东省诸城、临沂、胶南一带。

复圣堂:孔子的弟子颜回,春秋时鲁国人,勤俭好学,乐道安贫。是孔门72贤人中最贤的一个,以德行著称。后世儒家尊他为“复圣”(孔子为至圣,孟子为亚圣,曾子为宗圣,颜子为复圣)。

此外,颜姓的主要堂号还有:“宝塔堂”、“四乐堂”、“旧雨堂”、“丛桂堂”、“又红堂”等。

祠堂古迹

龙海市下宫颜姓家庙,又称“颜氏祠堂”,号“承恩堂”,位于凤塘社(今洪塘社),名倒地金钩。建于明代,现为洪塘老人会所。下宫颜氏后裔又在清朝时在下宫再建“颜氏祠堂”,仍号“承恩堂”。祀下宫颜氏开基祖至十四世列宗列祖。

青礁颜氏家庙,位于厦门市海沧镇,大门三间三开,石刻对联:“岐山鸣彩风,礁海起潜龙。”进了院落,是宽大天井,正殿为“崇恩堂”,面阔五间,供奉历代先祖。堂前对联:神灵宰叠膺淳佑之封派衍焦海,金石交特应端明之辟道重岐山。悬挂大灯:四世进士吏部尚书(九世至十二世颜唐臣、颜敏德、颜世畿、颜世纯)。西廊壁嵌明代崇祯十年、清代乾隆三十年、光绪元年重修家庙碑三幢。

龙海颜厝前颜氏宗祠,位于龙海市颜厝镇颜厝前村,是明代时期的古典庙宇式建筑,一进式,四合院,分大殿和两边走廊。正门对联是“ 诗书传家声誉列於万古;礼经渊源绵奕锦垂千秋”。经族人同意后成立了“龙海颜氏宗亲联谊会”,颜亚源为顾问,颜龙盛为理事长,颜开勇、颜永顺、颜清辉为副理事长,带领大家修复了宗祠。

德化泗滨颜氏祖宇永茂堂,开基始祖颜芳于唐元和十年(公元815年)在泗滨定居。永茂堂元末被盗贼烧毁,十四世颜胜祖、颜添凤、颜童生三兄弟另择地重建。明初十六世颜俊高偕子侄于永乐六年(公元1408年)改建,为一进一厅六房。清初二十四世颜英昛倡议重建,于乾隆十五年(公元1749年)扩建为上下两进,上进大厅两旁改建东西两小厅,下进大厅连接东西厢房与上进联成一体。天井砌石板,屋内地面铺三合土,屋顶饰翘脊及花卉雕刻,堂前外墙封红砖,屋檐下装饰人物画。大门外筑小庭,下筑大庭,堂后花台园领,堂侧筑左右挱手,四周水沟通畅。大门竖立石碑标识。碑阴记堂建的简历。上厅明联为左史颜廷榘撰“政绩著侯官昔日入闽持虎节,书香传嘉礼今朝归德肇龙浔。”

蕉城霍童颜氏祠堂,位于宁德市蕉城去霍童镇古街。

楹联典故

家训真言传万世;笔题宝塔映千秋。

——上联典指北齐文学家颜之推的《颜氏家训》。颜之推,字介,琅琊临沂人。有《颜氏家训》传世。下联典指唐代大臣、书法家颜真卿《多宝塔碑》。

唐代清臣风节,春秋复圣渊源。

——上联典指唐代大臣、书法家颜真卿。下联说春秋末鲁国人颜渊。

凤毛仪世琅琊郡;玉树生庭宝塔堂。

——全联典出颜姓的郡望和堂号。

有宋尚书府;大明孝子家。

——金门贤厝颜氏宗祠大门楹联。“尚书”指龙溪吏部尚书颜师鲁和永春工部尚书颜棫;“孝子”指颜应祐,他是新出版《三十六孝的故事》之一,寻母二十六载,终迎母归,孝感动天。

自唐历宋历元历明历清,簪缨世代;入闽而德而永而金而同,瓜瓞云礽。

——颜姓宗祠通用联。此联为福建省同安县五显乡后塘村“桃源”颜氏祠堂联。全联典指该支颜姓入闽的时间和路线。上联典出时间;下联典出路线为:“入闽而德(化)、而永(春)、而金(门)、而同(安),瓜瓞云礽”。

骑天马,步清溪,双髻莑前,锦地居,世世簪缨苑内;

跨石龙,朝北闕,其简山上,忝天立,年年执笏廷中。

——安溪紫泥颜氏家庙。

晋水泉清世世翰林洗马;姑嫂塔尖代代宰相文章。

——晋江颜氏祠堂。

历诗礼传家无遗圣贤于陋巷;联簪缨奕世继美名宦于岐山。

——仙游西桥颜氏祠堂

家藏万卷书教儿孙立志青云以绍祖考;存心一念善追先圣修身积德其乐天真。

——仙游院前颜氏宗祠。

族谱文献

闽台颜氏族谱有政和赤溪《鲁国序谱》,全称《鲁国郡颜氏桃源鲁国序谱》,宋元佑年间,浙江宁海知县颜时举创修钞本。清康熙七年(1668),颜增凤等重修,兵部司务吴如公作序。光绪三十一年(1905)颜登所等倡议六修,举溪庠生吴淇编录。1984年续修,共6册9本。谱载颜常山公像,颜时举序赞颜真卿像、颜虬松像。有族谱条例图、颜氏世系图、颜氏支派世系图、颜真卿之子支派图、祁公第三子支派图、科贵公之子支派图、六公之子支派图等。有《浯江颜氏族志》,1969年金门玉堂二十八世孙颜西林编修,1981年台北昭明社承印,共5卷1册:上世世系卷,自始祖小邾子起,至开闽始祖颜泊止,记述嫡系、五服、名贤、先贤列传,桃源科名录;浯江世系卷,载清乾隆二十四年(1759)银同颜振凤、颜华所纂自颜泊后裔24世“浯江颜氏族谱”;家学卷载颜氏先贤遗著。颜氏家训卷,为四部备要抱经堂版本;杂录卷载始祖小邾子,始迁祖颜泊。有永春《桃源东山颜氏族谱》,载先祖颜芳,号教先,由河南入闽,居德化泗滨,传至颜潾,迁居永春清白里。宋大中祥符元年(1008)颜洎之孙颜必和由永春迁居同安绥德乡翔风里浯洲颜厝村(今金门贤厝)。至明永乐七年(1409)必和十一世孙颜德泰、颜同元堂兄弟徙居同安城南门外前街。清道光十二年(1832),后塘颜子照又回迁金门创办“存德药铺”。金门、同安都用永春“桃源”堂号。《漳州青礁颜氏族谱》始修明万历三十五年(1607)。木刻线装本14卷。《台湾颜氏族谱》颜钦贤重修,初版于1928年,重修1949年、1954年,再次补订后再版于1964年。

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